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2020年9月27日星期日
2015年1月30日星期五
越沾越光，越舍越得
越沾越光。那些爱沾光的人，在某件事情上可能占了便宜，然而从长远角度，则一定会吃大亏。
占小便宜是立竿见影的：借了朋友几百块不还，立刻就等于多挣了几百；该买单的想办法不买，等于挣到了面子省了银子。这个便宜是能看到的，玩这种小心眼的人会暗自得意。
可是吃大亏就不显山露水了，这个属于青蛙效应。把青蛙放在滚烫的热水里，青蛙会立刻跳出来。如果把青蛙放在凉水里，然后慢慢加热，等青蛙觉得难受，想跳出来时，已经没有力气也来不及了。这个现象对占小便宜的人很适用。
人是社会性动物，任何人想成功，都离不开别人的帮助和协助。一个人想做成一番事业，良好的社会关系，人际资源是非常重要的。你可以没有钱，但不能没有信誉。朋友可以接受你贫穷，但不能原谅你狡猾。众人拾柴火焰高，大家都来帮你，你才能把事情做好。如果你总是想占别人的便宜，朋友不跟你计较，对你敬而远之。你需要帮助，大家冷眼相看，你大难临头，众人袖手旁观。这个时候你觉得世态炎凉又有何用？不是世态炎凉了，是你让大家心都凉了。可悲的是你自己还不知道。
所以说，人背不能怪社会，人穷不能怪亲朋。大凡爱占小便宜的人，整日算计，斤斤计较，可是到头来小便宜似乎占了不少，却没见哪个真正发财大富大贵的。年轻时鼓捣，老了后潦倒；年轻时算计着别人过日子，老了后算计着银子过日子，那才是真正的可怜。
秦失其鹿，天下共逐之。项羽和刘邦争天下，按说没什么悬念——项羽是楚国贵族之后，血统高贵，又有盖世武功，四方诸侯拥戴，他最应该得天下。刘邦是市井流氓，造反时职务只是个亭长，放到今天，连副科级都算不上。可是刘邦偏偏得了天下，这是为什么？
项羽不守信誉，兼"有妇人之仁"。诸侯联盟攻秦时，大家约定，先入关中者为王。刘邦率军先攻下咸阳，项羽却翻脸不认人，说过的话不算数，诸侯们从此对他有了看法。项羽和刘邦连年厮杀，部下受了伤他会心疼得痛哭，却不肯把打下来的土地封给将士，所有的财产都一个人独占。刘邦则不然，谁打下来的地盘就归谁，只要你们认我这个老大就行。所以打着打着，项羽的地盘越来越小，刘邦的地盘越来越大。楚汉相争，刘邦最终登上皇位，靠的不是别的，就一个字：舍。只有舍，才会得。刘邦虽然出身卑微没有文化，这个道理他懂。他也就是凭了这个，让部下为他死心塌地卖命，砍了项羽的脑袋。
项羽一直很爽，要田要城要财宝；刘邦一直很不爽，给田给地给银子。最终是项羽连命都没有了，所有的东西都归了刘邦。
刘邦爽到了最后：舍得舍得，能舍就一定会得。
李嘉诚白手起家做生意，几十年下来成为华人首富。他的诀窍很简单：所有的利润，我们李家少拿一成。比如说他和别人合作，分红的时候，李家原本能拿七成红利，李嘉诚总会多给对方分一成，自己只拿六成。李家都是大生意，一成利润往往是天文数字。后辈都觉得可惜，李嘉诚说，让利给人，就是为自己铺路。
时间久了，大家都知道和李嘉诚合作不仅不会吃亏，还能占到便宜，所以人们都喜欢和他合作。有什么好的项目，都会先来找他。日积月累，最后李嘉诚没有悬念地赚到了最多的钱，成为富豪。
我们在生活中也常常看到这样的现象：某些人经营不善企业破产了，从此一蹶不振，再也没有翻身的机会；而另一些人同样破产了，却总是能绝处逢生咸鱼翻身，一败涂地后卷土重来，东山再起创下又一番辉煌。
这是什么原因呢？
除去客观因素，人品是需要着重考量的本质原因。爱算计爱占小便宜的人，当他落难时，大家都会看笑话，不落井下石就算厚道了，基本上没人愿意去施以援手。而肯吃亏总为朋友着想的人，大家都会同情他的遭遇，不伸手帮一把，自己良心都过不去。雪中送炭是必须的，急公好义者还会两肋插刀。
所以败者必败，胜者必胜。
沾光者，越沾越光。舍得者，越舍越得。浅显的道理，很多人却因贪心而不能真正搞明白。
占小便宜是立竿见影的：借了朋友几百块不还，立刻就等于多挣了几百；该买单的想办法不买，等于挣到了面子省了银子。这个便宜是能看到的，玩这种小心眼的人会暗自得意。
可是吃大亏就不显山露水了，这个属于青蛙效应。把青蛙放在滚烫的热水里，青蛙会立刻跳出来。如果把青蛙放在凉水里，然后慢慢加热，等青蛙觉得难受，想跳出来时，已经没有力气也来不及了。这个现象对占小便宜的人很适用。
人是社会性动物，任何人想成功，都离不开别人的帮助和协助。一个人想做成一番事业，良好的社会关系，人际资源是非常重要的。你可以没有钱，但不能没有信誉。朋友可以接受你贫穷，但不能原谅你狡猾。众人拾柴火焰高，大家都来帮你，你才能把事情做好。如果你总是想占别人的便宜，朋友不跟你计较，对你敬而远之。你需要帮助，大家冷眼相看，你大难临头，众人袖手旁观。这个时候你觉得世态炎凉又有何用？不是世态炎凉了，是你让大家心都凉了。可悲的是你自己还不知道。
所以说，人背不能怪社会，人穷不能怪亲朋。大凡爱占小便宜的人，整日算计，斤斤计较，可是到头来小便宜似乎占了不少，却没见哪个真正发财大富大贵的。年轻时鼓捣，老了后潦倒；年轻时算计着别人过日子，老了后算计着银子过日子，那才是真正的可怜。
秦失其鹿，天下共逐之。项羽和刘邦争天下，按说没什么悬念——项羽是楚国贵族之后，血统高贵，又有盖世武功，四方诸侯拥戴，他最应该得天下。刘邦是市井流氓，造反时职务只是个亭长，放到今天，连副科级都算不上。可是刘邦偏偏得了天下，这是为什么？
项羽不守信誉，兼"有妇人之仁"。诸侯联盟攻秦时，大家约定，先入关中者为王。刘邦率军先攻下咸阳，项羽却翻脸不认人，说过的话不算数，诸侯们从此对他有了看法。项羽和刘邦连年厮杀，部下受了伤他会心疼得痛哭，却不肯把打下来的土地封给将士，所有的财产都一个人独占。刘邦则不然，谁打下来的地盘就归谁，只要你们认我这个老大就行。所以打着打着，项羽的地盘越来越小，刘邦的地盘越来越大。楚汉相争，刘邦最终登上皇位，靠的不是别的，就一个字：舍。只有舍，才会得。刘邦虽然出身卑微没有文化，这个道理他懂。他也就是凭了这个，让部下为他死心塌地卖命，砍了项羽的脑袋。
项羽一直很爽，要田要城要财宝；刘邦一直很不爽，给田给地给银子。最终是项羽连命都没有了，所有的东西都归了刘邦。
刘邦爽到了最后：舍得舍得，能舍就一定会得。
李嘉诚白手起家做生意，几十年下来成为华人首富。他的诀窍很简单：所有的利润，我们李家少拿一成。比如说他和别人合作，分红的时候，李家原本能拿七成红利，李嘉诚总会多给对方分一成，自己只拿六成。李家都是大生意，一成利润往往是天文数字。后辈都觉得可惜，李嘉诚说，让利给人，就是为自己铺路。
时间久了，大家都知道和李嘉诚合作不仅不会吃亏，还能占到便宜，所以人们都喜欢和他合作。有什么好的项目，都会先来找他。日积月累，最后李嘉诚没有悬念地赚到了最多的钱，成为富豪。
我们在生活中也常常看到这样的现象：某些人经营不善企业破产了，从此一蹶不振，再也没有翻身的机会；而另一些人同样破产了，却总是能绝处逢生咸鱼翻身，一败涂地后卷土重来，东山再起创下又一番辉煌。
这是什么原因呢？
除去客观因素，人品是需要着重考量的本质原因。爱算计爱占小便宜的人，当他落难时，大家都会看笑话，不落井下石就算厚道了，基本上没人愿意去施以援手。而肯吃亏总为朋友着想的人，大家都会同情他的遭遇，不伸手帮一把，自己良心都过不去。雪中送炭是必须的，急公好义者还会两肋插刀。
所以败者必败，胜者必胜。
沾光者，越沾越光。舍得者，越舍越得。浅显的道理，很多人却因贪心而不能真正搞明白。
2012年1月19日星期四
【转】红孩儿不是牛魔王的亲生儿子
西游记真是一部有内涵的名著，其中隐含了太多“秘密”，现在又有爆炸性发现，红孩儿竟然不是牛魔王的亲生儿子。
朋友们应该都会说红孩儿的爸爸是牛魔王吧，然而，事情真相并非如此，红孩儿这样一个杀得孙悟空差点挂掉的小妖精（这样的妖怪在《西游记》中并不多），他的父亲到底是谁？他的家世究竟是怎样的？
红孩儿本领之高、势力之大、背景之奇是《西游记》全书所罕有的。红孩儿号称“圣婴大王”，一副婴儿面孔，真实的年龄却有300多岁，口能吐火鼻能喷烟，方 圆 几百里地的山神土地都是他的杂役，动不动就被他抓来烧火顶门、提铃喝号。就是观音菩萨他也全然不放在眼里，他假扮 菩萨骗八戒，甚至还要和观音菩萨动手。凡 此种种，就连牛魔王自己都望尘莫及，他儿子又是怎么做到的？
如果红孩儿是牛魔王与罗刹女（就是铁扇公主）的儿子，那么红孩儿身上应该有一半牛的基 因，外型上也应该和老牛有几分相似，可是他却完全没有，红孩儿长得非常漂亮，西游记里描写红孩儿的诗云：“面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。”，可见红孩 儿完全没有老牛的血脉。此外，牛魔王和罗刹女都不会吐火，可是红孩儿却吐火吐烟，而且吐得还是三昧真火，这就很奇怪。孙悟空刚见到红孩儿时上去就套近乎说 “我和你父牛魔王是结义兄弟”，红孩儿举枪便刺，大骂道：“泼猴头！我与你有甚亲情？哪个是你贤侄？你是哪里人，我是哪里人，怎么得与我父亲做兄弟？”可 见红孩儿完全不相信，也瞧不起牛魔王这个所谓的父亲。
最蹊跷的便是红孩儿和菩萨相遇的情形。当孙悟空请来观音菩萨时，红孩儿说：“泼猴头，错认了 我也！你把我圣婴当作什么人？” 说罢便举枪猛刺，最终还是菩萨用如来给的金箍收服了他。当然，红孩儿的法力绝对不可能比观音菩萨更强大，可是他却根本不把观音菩萨这样一个佛界高层放在眼 里。红孩儿最终被菩萨收编之后非但没受任何处罚，相反“不降反升”从一个占山为王的妖怪变成一个有编制的神仙（观音菩萨的善财童子，相当于高管的个人助 理），这就引出一个疑问：红孩儿究竟仗着谁的势力才能如此嚣张，获得这样的待遇？
罗刹女嫉恨孙悟空是因为孙悟空请观音菩萨收了她的儿子红孩儿，倒是老牛没有对红孩儿的事大发雷霆。这是否也说明了红孩儿的父亲另有其人呢？
我们可以深入分析一下：
1、孩儿是个婴儿，可是实际的年龄却有300多岁。这就说明红孩儿是在天上长大的，天上一天地上一年。
2、红孩儿没有半点老牛的基因，即使被穿了天罡刀也没现出牛的原形，可见他的生父决不是牛魔王。
3、三昧真火是道家的绝密功夫，牛魔王不会，铁扇公主不会，红孩儿竟然会，那只能是有一个祖师级的老道教的
4、红孩儿敢把几十个山神土地抓来当奴隶使唤，就算太上老君的两个道童下凡作孽的时候（金角大王和银角大王）也不敢，仗谁的面子？
5、敢打观音且观音不仅不修理他，反而给个个人助理的编制，这一切定是看在一个比 菩萨身份更高的神仙的面子，能是谁？
以上所有线索，都指向一个人，那就是太上老君!
每年当地居民给她献贡，她就把芭蕉扇拿出来扇两下灭灭火，老百姓就可以往来通行、放牧耕种，第二年烈火复发，再 等大家送吃送喝，她再灭火，周而复始。老百姓并不恨她，反而还很尊敬她，拜她为“铁扇仙”，而罗刹女既不会耽误扇风，也不会把火焰山的火扇灭，因为这就是 她的营生之道。然而，我们都知道，火焰山是当初太上老君炼丹炉里的两块砖掉在凡间形成的，为什 么太上老君会安排罗刹女在这里做这样的好买卖，坐收渔翁之利 呢？一定有一个原因让老君心甘情愿地这样做。
再来看罗刹女手中的芭蕉扇，《西游记》第53回里讲了太上老君的5件宝贝，其中就有芭蕉扇。可能有的 朋友认为罗刹女手里的芭蕉扇和老君的芭蕉扇不是同一把扇子，那我就想反问了，《西游记》里有几件宝贝是有两件以上相同的复制品呢？何况这还是太上老君的法 宝。而且《西游记》中说的很清楚，芭蕉扇产于昆仑山混沌开辟之地，除了太上老君和极少数几个能从混沌开辟活到现在的祖师级人物有可能得到之外，罗刹女又是 怎样得到芭蕉扇的呢？
以上事实都说明，罗刹女是太上老君小情人，火焰山是太上老君“包养”罗刹女的产业，而红孩儿正是太上老君和罗刹女的私生子。 当然，一个单身女人带小孩不容易，而太上老君位高权重所以决不能公开此事，所以还得给红孩儿安排一个名义上的父亲，于是便有了牛魔王这一层关系。所以牛魔 王在凡间受到诸多照顾，但是红孩儿却看不起他，而孙悟空到火焰山去找罗刹女借芭蕉扇的时候却见不到罗刹女的丈夫牛魔王，这位昔日的拜把兄弟，他去了哪里 呢？文中说的很清楚：“入赘积雷山玉面公主”那里。作为被戴了绿帽子还不敢吭声的牛魔王来说，既然老婆是人家的情人，那你就管不得我出去找自己的情人了。
以上文字转自《猫扑大杂烩》，关于转文规则请参看本站隐私条款。
朋友们应该都会说红孩儿的爸爸是牛魔王吧，然而，事情真相并非如此，红孩儿这样一个杀得孙悟空差点挂掉的小妖精（这样的妖怪在《西游记》中并不多），他的父亲到底是谁？他的家世究竟是怎样的？
红孩儿本领之高、势力之大、背景之奇是《西游记》全书所罕有的。红孩儿号称“圣婴大王”，一副婴儿面孔，真实的年龄却有300多岁，口能吐火鼻能喷烟，方 圆 几百里地的山神土地都是他的杂役，动不动就被他抓来烧火顶门、提铃喝号。就是观音菩萨他也全然不放在眼里，他假扮 菩萨骗八戒，甚至还要和观音菩萨动手。凡 此种种，就连牛魔王自己都望尘莫及，他儿子又是怎么做到的？
如果红孩儿是牛魔王与罗刹女（就是铁扇公主）的儿子，那么红孩儿身上应该有一半牛的基 因，外型上也应该和老牛有几分相似，可是他却完全没有，红孩儿长得非常漂亮，西游记里描写红孩儿的诗云：“面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。”，可见红孩 儿完全没有老牛的血脉。此外，牛魔王和罗刹女都不会吐火，可是红孩儿却吐火吐烟，而且吐得还是三昧真火，这就很奇怪。孙悟空刚见到红孩儿时上去就套近乎说 “我和你父牛魔王是结义兄弟”，红孩儿举枪便刺，大骂道：“泼猴头！我与你有甚亲情？哪个是你贤侄？你是哪里人，我是哪里人，怎么得与我父亲做兄弟？”可 见红孩儿完全不相信，也瞧不起牛魔王这个所谓的父亲。
最蹊跷的便是红孩儿和菩萨相遇的情形。当孙悟空请来观音菩萨时，红孩儿说：“泼猴头，错认了 我也！你把我圣婴当作什么人？” 说罢便举枪猛刺，最终还是菩萨用如来给的金箍收服了他。当然，红孩儿的法力绝对不可能比观音菩萨更强大，可是他却根本不把观音菩萨这样一个佛界高层放在眼 里。红孩儿最终被菩萨收编之后非但没受任何处罚，相反“不降反升”从一个占山为王的妖怪变成一个有编制的神仙（观音菩萨的善财童子，相当于高管的个人助 理），这就引出一个疑问：红孩儿究竟仗着谁的势力才能如此嚣张，获得这样的待遇？
罗刹女嫉恨孙悟空是因为孙悟空请观音菩萨收了她的儿子红孩儿，倒是老牛没有对红孩儿的事大发雷霆。这是否也说明了红孩儿的父亲另有其人呢？
我们可以深入分析一下：
1、孩儿是个婴儿，可是实际的年龄却有300多岁。这就说明红孩儿是在天上长大的，天上一天地上一年。
2、红孩儿没有半点老牛的基因，即使被穿了天罡刀也没现出牛的原形，可见他的生父决不是牛魔王。
3、三昧真火是道家的绝密功夫，牛魔王不会，铁扇公主不会，红孩儿竟然会，那只能是有一个祖师级的老道教的
4、红孩儿敢把几十个山神土地抓来当奴隶使唤，就算太上老君的两个道童下凡作孽的时候（金角大王和银角大王）也不敢，仗谁的面子？
5、敢打观音且观音不仅不修理他，反而给个个人助理的编制，这一切定是看在一个比 菩萨身份更高的神仙的面子，能是谁？
以上所有线索，都指向一个人，那就是太上老君!
每年当地居民给她献贡，她就把芭蕉扇拿出来扇两下灭灭火，老百姓就可以往来通行、放牧耕种，第二年烈火复发，再 等大家送吃送喝，她再灭火，周而复始。老百姓并不恨她，反而还很尊敬她，拜她为“铁扇仙”，而罗刹女既不会耽误扇风，也不会把火焰山的火扇灭，因为这就是 她的营生之道。然而，我们都知道，火焰山是当初太上老君炼丹炉里的两块砖掉在凡间形成的，为什 么太上老君会安排罗刹女在这里做这样的好买卖，坐收渔翁之利 呢？一定有一个原因让老君心甘情愿地这样做。
再来看罗刹女手中的芭蕉扇，《西游记》第53回里讲了太上老君的5件宝贝，其中就有芭蕉扇。可能有的 朋友认为罗刹女手里的芭蕉扇和老君的芭蕉扇不是同一把扇子，那我就想反问了，《西游记》里有几件宝贝是有两件以上相同的复制品呢？何况这还是太上老君的法 宝。而且《西游记》中说的很清楚，芭蕉扇产于昆仑山混沌开辟之地，除了太上老君和极少数几个能从混沌开辟活到现在的祖师级人物有可能得到之外，罗刹女又是 怎样得到芭蕉扇的呢？
以上事实都说明，罗刹女是太上老君小情人，火焰山是太上老君“包养”罗刹女的产业，而红孩儿正是太上老君和罗刹女的私生子。 当然，一个单身女人带小孩不容易，而太上老君位高权重所以决不能公开此事，所以还得给红孩儿安排一个名义上的父亲，于是便有了牛魔王这一层关系。所以牛魔 王在凡间受到诸多照顾，但是红孩儿却看不起他，而孙悟空到火焰山去找罗刹女借芭蕉扇的时候却见不到罗刹女的丈夫牛魔王，这位昔日的拜把兄弟，他去了哪里 呢？文中说的很清楚：“入赘积雷山玉面公主”那里。作为被戴了绿帽子还不敢吭声的牛魔王来说，既然老婆是人家的情人，那你就管不得我出去找自己的情人了。
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